仙缘无限 - 第十章 鱼龙九变

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    辛苦修炼之余,叶秋离也趁着空闲时间,将自己在武当山记下来的《鱼龙九变》秘籍以及张三丰的修炼经验整理出来,充实到自己的武学资料库中。等到几本书的内容全部录入完毕后,他才开始仔细研读这部与众不同的修炼**,悉心探究其中隐藏的巨大秘密。

    又花费一段不短的时间,通读完张三丰留下的武功秘籍以及修炼手札,了解过他创造、修炼这门奇功异法的前因后果后,叶秋离总算对《鱼龙九变》的来龙去脉有了一个全面的掌握,完全弄明白这部修炼**的基本原理与特别之处,大致搞清楚张三丰之所以可以修炼到前无古人的6地神仙境界的根本原因。

    《鱼龙九变》虽然是张三丰得以突破神话境界,晋升6地神仙境界的最大凭仗,但是它并不是武当派的镇派**,武当派的镇派神功从来都只有一种——太极。《鱼龙九变》却是张三丰在创出太极神功之后,再次实验出来的一门与主流武学**完全不一样的修炼**,其奇特之处简直就彻底颠覆了武学修炼的基本常识。莫说一般人根本不能理解,就算是理解了也不敢付诸尝试。

    这也是叶秋离没有花费太大代价就能将它学到手中的最关键原因,因为武当派其实早已经知道这门**根本不可能修炼成功,别人就算学会了,对他们也没什么太大的影响。

    说起来,他们用这样一部只有象征意义而无实际价值的《鱼龙九变》,从叶秋离手中换到14颗极品灵丹,完全是赚大发了。毕竟,叶秋离也只是简单浏览了一遍,张三丰的手书原件依然好好地收藏在武当山上呢。

    言归正传,其实张三丰最初修炼武功的时候,学习的也是武林中最正统的武学**,并没有创造出《鱼龙九变》这样一门与众不同的修炼心法的念头。当然了,那时的他也没有能力创造一门全新的修炼**。根据他在自己的修炼手札中的记载,他是在先天大成,即将突破神话境界时才开始尝试这种全新的修炼方式。

    当时,张三丰在与自己的徒孙——明教前教主、也是先天大成的顶级高手——张无忌交流武学经验时,深入探讨了张无忌所学到的《九阳神功》、《九阴真经》、《乾坤大挪移》等各门绝学。在讨论《九阴真经》的时候,他被经中记载的真经创始人黄裳的修炼过程触动了心思,一时心血来潮,萌发了自己也尝试一番的想法。最终,在经历多番探索与风险后,成功创造出《鱼龙九变》这种截然不同的修炼方法。

    绵延数千年的武学历史中,天才人物层出不穷,而黄裳,正是其中最为耀眼的一个。他原本并不是武林中人,只是一个帮助皇帝整理、编写《道藏》的文官,在编完3ooo卷《道藏》后,突然间便因为熟读道门经典而融会贯通,悟通了道法真谛,一气呵成地创造出武林绝学《九阴真经》。

    只可惜,创出真经时他已经4o多岁,早过了修炼武功的最佳年龄,全身筋骨经脉都已经老化定形,修炼起来不但十分辛苦,还非常缓慢,完全就是事倍功半,看不到多少成功的希望。

    如果是一般人遇到这种情况,很可能就此放弃了,但是黄裳倒底是千年罕有的不世奇才,他根据对道门经典的理解,深入研究了武学、医学等科目,成功创造出一种奇特的修炼**——易筋锻骨**,通过后天的锻炼,从外向内,不断改善自己的身体状况,使得自己最终能够修炼《九阴真经》,成为一代武学宗师。

    这段历史中,最让张三丰感兴趣的就是黄裳创造的易筋锻骨**,这种通过后天的锻炼改造,由外向内,不断强化和改善自己的身体状况,使之资质更好,更适合修炼武功的方法给了他极大的震动。

    一般人修炼武功都是一个从外而内,再由内而外的过程,先是锻炼身体,增强气血,然后通过冥想、入定等方式,转化气血力量为内力真气,流转于经脉穴道之中,存储于丹田气海之内。等到修出真气内力后,再通过真气内力温养、调整脏腑气血,改善身体状况,从而掌握更大的力量,并且在很大程度上延年益寿。

    在这个过程中,除了早期的身体锻炼稍稍增强了练武者的身体素质外,后期的修炼主要集中在了真气内力的提升和纯化上面,即使涉及到身体的部分,也是以温养、微调为主,在肉身筋骨上的强化程度并不高。

    因此,到了生命后期,寿元将尽的时候,武学高手的身体同样也会迅速衰退,基本上都是靠着深厚的功力修为维系自身的存活,真气修为越深厚,存活状态就越完好,一旦破功,修为流失,整个人立刻就会迅速衰老死亡,从来没有依靠自己本身的强横筋骨以及强大生命力,而长久维系着生存的事例。

    这也是江湖中一直流传着“老不以筋骨为能”这句话的原因,除了因为那些武林高手确实在境界上面超过一般人,不再以争强斗狠为念,专心致志追求精神层次的提高外;他们的身体机能慢慢衰老退化,已经不能再次支持剧烈的搏斗,也是一个十分关键的原因。

    这样一个在普通人看来已经习惯成自然的现象,却是引起了张三丰的怀疑。他开始疑惑,传统的武学修炼**究竟能够达到什么样的境界,它是否是人类进化自身的唯一道路,修炼者们在这条道路上坚持不懈地走下去,是否是一个正确的选择。

    与此同时,在辽阔无垠的自然界中,那些有别于人类的原始生物却给张三丰展示了另外一种进化之道。

    在那全靠优胜劣汰的自然规律维持运行的世界里,杀戮与生存乃是一个永恒不变的主题,同一种类的生物中,身体越强横、力量越强大的个体,其生命力就越旺盛,能够存活的时间也就越久。即便是不同种类的生物之间,身体强横的种群也往往能够占据更多的生存资源,能够更好地传承自己的血脉。

    这些生物并没有如同人类一样发展出修炼文明,也没有掌握什么奇特的能力,但是它们却成功地生存延续了千百万年,一直未曾灭绝。它们生存的基础,自然就是那强横的身体。

    由此,张三丰开始猜测,人类是不是还有另外一条进化的道路,就像自然界的其他生物一样,不断强化自己的身体,增强自身的生命力,最终依靠强横的身体来对抗时间的流逝,维系自己的生存。

    想到这里,他不由想起了上古资料中记载的那些可以飞天遁地、长生不死的神仙人物。在神话传说中,那些人正是通过修炼各种奇功异法,不断地改造自己的肉身,从而让自己活得更久,力量更大。后世流传的武学修炼**,仅仅只是那些神乎其神的修炼**完全失传后,再次发展出来的一个变种罢了!

    作为一个有着正规传承的道门中人,张三丰十分清楚,也绝对相信武学世界中流传的那个神话——人类可以通过修炼求得长久的寿命以及强大的力量,最终羽化飞升,成仙为佛,转化为另外一种全新的生命形态。这个认识,为他后来创造《鱼龙九变》奠定了最根本的基础。

    有了这样一个猜测后,张三丰又想到武林中广泛流传的外功修炼方法。修炼得当的话,外功确实可以带给修炼者一个相对强横的身体与强大的生命力。只可惜,外功的修炼更加容易受到修炼者身体资质的限制,不但修炼艰难,发展高度也十分有限,修炼到一定境界后,通常都会由外及内,转换为内家修炼。

    少林寺的《易筋经》就是这种修炼方式的代表,它使用各具奇效的瑜伽姿势,结合特殊的呼吸方法,通过调整自身气血运行的方式来改造自身,强化筋骨,进而增进内力修为,在获得一个相对强悍的身体基础上,修成更加深厚的内力真气。

    只是,不管是单纯的外功修炼,还是像《易筋经》这样由外而内,内外结合的修炼方法,它们在改造身体和强化筋骨方面,都没有达到一个超出人们想象的极高境界,仿佛一直有一个限制卡在上面。

    张三丰猜测,这个限制就是人类与生俱来的身体资质所能达到的最高境界,唯有突破它,才能发掘出人体本身蕴含的无穷潜力,无限制地强化自身。

    很显然的是,现有的修炼方式,既没办法,也不准备突破这个高度限制,而是在这个限制面前走了另外一条路——发展空间更大、高度限制更晚到来的内功修炼,以内家修炼的方式追求更高的境界、更强的力量。

    尽管如此,外功修炼还是证明了一件事,那就是人类可以通过修炼强化自己的身体,只不过外功修炼有一个明显还无法突破的高度限制。同时,它也证明内外功修炼之间有着直接的联系,可以进行转化。虽然目前还只是单方面转化,只有外功修炼促进内力提升,但是未必不能找到一种方法,以实现反方向转变。

    想明白这几点后,张三丰开始设想一种新的修炼方式,将外功修炼与内家真气的修炼结合起来,只不过并不仅仅是由外及内,将外功修炼得来的能量转化为内力真气,而是由内再返外,将自身修炼出来的内力真气再次用在改造**上,不断强化自身的身体。通过更容易突破瓶颈限制、发展空间也更大的真气修炼来拉动外功的突破,最终突破外功修炼的高度限制,向无限强化自身筋骨的方向发展。

    说起来,这也是一种内外结合的修炼方法,结合的途径就是黄裳创造出的“易筋锻骨**”中蕴含的修炼思路。只不过,这种修炼方法的目标不再是内力真气的提高,而是努力提高外功修为,无限强化自己的筋骨身体。这二者,一种是向内修炼,一种是向外修炼,同理却不同路。

    看到张三丰在其修炼手札中反反复复地说了这么多内功、外功之间的联系与转化,叶秋离也不禁被几者之间复杂之极的关系绕昏了头脑,不得不暂时停下,好好整理了一番。

    仔细思索后,他开始按照自己的认识,对张三丰提出来的这种修行理论进行了一番简化的理解:外功和内功的修炼分别是两门学科,外功修炼不需要基础,人人都可以学,可以练,2o分、3o分、7o分、8o分……各种分数都有人得,但是最高就是99分,不可能更高。

    而内功的修炼,则需要一定的基础,修成后最低分就是3o、4o分,高分可以是1oo分,也可以是2oo分,目前来说最高分是299分。传说中还有人得过几千上万分的,但是那只是传说,现在已经无法实现。

    这其中,以境界来进行量化的话,后天顶峰是99分;先天境界是1oo到199分;神话境界是2oo到299分。单纯修炼外功,最多只能修到后天顶峰(99分),无法突破先天境界;单纯修炼内功,则一直可以修炼到神话境界大成(299分),再往上还没人成功过。

    根据当今武林主流的修炼**,如果仅仅只是修炼外功,得个7o、8o分就顶天了,总分也就是这么多;由外入内的话,最低也可以在内功方面再加上3o、4o分,这样一来总分就有11o、12o分了。像《易筋经》这样的绝学**,修成后,外功方面可得9o分以上;内功方面起码可得8o、9o分,最高则可以得299分。这样一算,总分基本就有17o、18o分以上了,上限甚至能达到389分。

    修炼外功,分数越高越难继续得分,而且最多只能得99分(后天大成);而修炼内功则不存在这个问题,得1oo、2oo分的高分(先天境界、神话境界)相对比较容易。因此,绝大部分练武之人都严重偏科,主攻内功修炼,很多人在外功上面得了1o分、2o分后便不再管它,全靠内功来拉总分。

    而张三丰的设想也是拉分,比如在外功得到最高的99分,没办法继续得分时,转向内功,用18o、19o(先天大成)以上的高分数来强制拉分,但不是拉总分,而是将内功这科的分数,打折后加到外功上。这样一来,最后可能出现的结果就是,外功这科分数达到了1o5分、11o分(先天境界),内功这科却变成o分或者只剩下几分。

    这样一综合,虽然总分严重降低了,但是由于外功突破了1oo分大关,成功踏上一个全新的境界,打破了修炼者与生俱来的身体限制,使得他们迈入一个全新的生命层次,不但身体资质更高,修炼速度也更快,完全可以快速辅助内功将分数重新提上来,甚至突破原来的界限,得分更高。

    这样,内功最终突破了境界,可以得2oo分以上(神话境界),外功也可以得1oo分以上(先天境界),两项相加就是3oo分以上了,自然比原来的279分(99+18o)、289分(99+19o)高得多。更重要的还是,这个修炼者顺利突破瓶颈,达到了一个全新的境界,未来的修炼前途更加远大。

    如此一来,内外兼修的修炼者最终得分就会非常高了,因为他的外功修炼将会突破先天境界,得到1oo+的分数,内功修炼也可以突破神话境界,得到299+的分数。两项相加,最低也是399+的分数,最高则没有限制,最终也有可能得几千上万分,达到传说中的境界。

    这里计算的还只是单纯的数值,实际上还有一个属性加权的问题。也就是说内、外功修炼所能发挥的效果其实并不相同,外功的境界越高,其属性加权越强大。比如同是先天境界(1oo分以后),可能会出现外功提高1分*属性加权=内功提高1o分*属性加权的情况。而到了神话

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