重生之武道逍遥 - 第265章 世界早已改变
重生之武道逍遥 作者:古汉风
第265章 世界早已改变
诺允衣在外一直经历腥风血雨,这冯丝竹和竹竹自然不是她对手。但若论武功么,他们三位都是无止境境界,真要打起来,即便诺允衣经验丰富,但对方毕竟是两个人,自然结果也不好说。
但这诺允衣为何要同这冯丝竹较劲,莫非是她听到冯丝竹手下的女子用掌击打那石门?还有那赶紧发消息的声音?
而眼下石屋里须神医还是魂体的存在,还有这阵法,真要打起来怕是要将此地弄得一片狼藉,连累那须神医!
古少阳的大脑飞快的旋转!
忽然古少阳对诺允衣一抱手道:
“回圣女大人,为了逃离那一方空间,曾得到一位土姑娘的相助,哪知运行之后却神魂封禁。此次被人大闹,就是因此而起。现在仍然还是封禁状态!”
这圣女大人喊出来,诺允衣似乎变了一个人,眼神立即温柔多了。
古少阳却指着冯丝竹介绍道:“这位是冯丝竹,是共工氏冯遥的女儿,此次荒淫道让她带着玄木令回共工氏!”
“冯遥是谁?”
本以为冯丝竹听到共工氏会到此为止,岂知竟然追根问底,此时也不好隐瞒了。
古少阳道:“冯遥就是荒淫道”,话落看向冯丝竹,却见冯丝竹却很平静,似乎与她无关似的。古少阳悬着的心安定下来。
“那一定是河伯族了!”
诺允衣果然是诺允衣,竟然知道,古少阳忙问道:“河伯族我不了解,能介绍一下么?”
“河伯族传说较多,但却出过两个重要的人物,伏羲大帝时期,曾有河伯献河图,以治理黄河。大禹帝时期也有河伯献河图,治理黄河。近的帝芒时期,据说帝芒举行了隆重的祭奠黄河,除了将猪、牛、羊生祭,还将当年舜帝赐给大禹治水成功的玄圭也沉在河中。后来越演越烈,个别的地方竟然沉祭女子、女童。他的传说基本上毁誉参半。世人不是很了解,往往将他们叫做冯夷。”
民间大多是将河伯作为河神而看待,屈原曾有《九歌》可见一斑!
“与女游兮九河,冲风起兮横波。
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。
日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。
鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫。
灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼,
与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。
子交手兮东行,送美人兮南浦。
波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。”
“毁誉参半?”古少阳仍不解的问道?
“对,兰台的典籍有些记载,但后来兰台失事,资料不全,我也只能是根据看到的猜测。从那祭献女子来看,这河伯好色。”诺允衣却没有继续说,而是一种凝重的眼光看着冯丝竹。
古少阳明白,这诺允衣也许说的是实情,也许是来自于荒淫道打击这冯丝竹。而冯丝竹确置若罔闻,似乎和她没有任何关系似的。
须神医忽然道:“我到看过几篇有关的,河伯族应是共工氏的一支,生活特性有些倔强,不同于别的族群。因生活习惯打鱼为生,一直在河流的沿岸生活,对河流了解很深。后来共工氏无法调用这族群的力量,便分道扬镳了。”
“但这些人很有能力,善于弓箭,和他们在一起很安全,不需要担心在野外会碰到危险。倒是和汉族混的很好。尧舜帝时期有一白头翁为图腾族群进入中原生活,后来重回到东部夷族聚集区,所以又叫归夷,在后来据说又在中原的西部建立冯夷国。从历史上看,这些人的先人对黄河的治理付出过很多的努力,那河图就是一个间接的证据。”
这些人会面对危险,和他们在一起感觉安全。须神医的这些话让古少阳耳目一新,倘若男子做到这些,受到女子的青睐自然也很正常。只是不知这诺允衣所说的好色依据在哪里。但又不好明问,毕竟冯丝竹在哪里,还有那竹竹。
身边的这些女子那个不是出类拔萃,赏心悦目,都有自己的风格和特色,用绝色也不为过。难道自己好色?古少阳随后却摇了摇头,赶紧止住了自己的胡思乱想,还是抓紧捋清这些事情的顺序为好。
这须神医提到后来在中原的西部建立冯夷国,荒淫道希望自己将冯丝竹带到共工氏,这冯夷国自然是他的族人群居的地方,这么说应该将她送到冯夷国去。
他又一想也不对,荒淫道来这流放之地只有五百年,依照须神医的说法,冯姓之人应该在中原一带,那白头翁图腾的族人应该是他的族人,可为何还让自己送往共工氏,而不是指定河伯族或者冯夷或者归族呢?
也许守护玄木令,或许在特殊的地方,对这些外面所发生的大事都不知道,但依据阴阳五行来说,玄木令所包含北方和东方,北方和东方是目的地。
只有方向没有目的地自然不行,这须神医无疑是这里知道最多的。
“须神医,你知道现在共工氏在哪里么?”
哪知此话一出,诺允衣却笑道:“倘若你说共工氏别人知道,但倘若你说在哪里,恐怕这世间无人能告诉你!”
“此话怎讲?”
诺允衣笑着摇了摇头,继续道:“少昊之后,颛顼与共工争帝,共工后被杀,共工处于衰弱开始,后来大禹取代共工的治水,杀死共工氏大臣相柳,共工氏恶名开始进入四凶。共工氏后人多并入华夏中原。共工氏分崩离析,少一部分被驱逐流放,还有一部分游走于中原之外的八方。变成少数的族群。现在你在中原怕是难以找到共工氏了。不过么,你如果去我们那里,或许可以碰到少数的族群之一。”
古少阳愕然,共工氏怎会变成这样?
据那重黎两位两位前辈所说,这金木水火土五正都会参与治水。当时掌管的是木水火三正,虽说面临三正的更替,但其后世子孙怎会变成这样。黄帝时期是土正、金正掌管。而此刻那共工氏几乎消失。掌管者几乎不属于任何一正!
怎会这样?
须神医忽然道:“这世界变化很大,这传承一旦失误,历史的方向就变了。早先的金木水火土五正管理结构早已改变”
诺允衣却道:“夏朝现在却分为六事及三正。这六事是相、卿士、卜、祝、史、师。这三正可不是金木水火土了,而是车正、牧正、庖正”
古少阳却骇然,这世界早已改变,早已不是重黎两位前辈所说的世界,自己还去么?
(本章完)
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